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《 人民日报 》( 2017年01月10日 14 版)  

2017-01-15 05:08:45|  分类: 人民日报 |  标签: |举报 |字号 订阅

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14版:文艺评论

《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版) - wangguochun - wangguochun000 的博客

文化自信(年度关键词)

傅 谨

《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版)

  “文化自信”是2016年中国戏剧领域最重要的关键词。对中华民族优秀戏剧传统与独特表现手法的价值、意义的深刻认同和油然升腾的文化自豪感,在此基础上以宽广的胸怀接纳世界各国优秀的戏剧经典及样式,就是文化自信具体的表达方式。这样的文化自信正日益成为戏剧界的普遍共识。

  2016年在西安举办的中国艺术节上,回归戏曲本体已经成为大多数参演戏曲作品和艺术家的自觉追求,展演的数十部戏剧作品用最直观的方式说明了文化自信对戏剧创作演出积极而深刻的影响。河南豫剧院三团自20世纪50年代起,就用“话剧加唱”的形式创作现代戏并取得了显著成就,但是该团近年获得高度评价的《焦裕禄》,从表演身段、音乐唱腔到舞台风格却呈现出更浓郁的民族风格。他们的戏剧美学取向的转变,代表了戏曲界重新确立对中国式叙事结构和表现手法之深切认同的大趋势。包括晋剧《于成龙》、秦腔《狗儿爷涅槃》、黄梅戏《小乔初嫁》和川剧《尘埃落定》在内的多部戏曲作品,都因为戏曲本体化手段在新创剧目中自觉、成功地运用,深获好评。无论是历史题材还是现实题材,当代戏曲逐渐倾向于更多地展现鲜明的民族特色和运用丰富的传统手法,这正源于人们对传统剧目与表现手法的价值与魅力的信赖在普遍提升。

  红色题材京剧新剧目创作,为戏剧界对传统手法的认同提供了另一种思路。京剧全盛时代涌现出诸多流派,国家京剧院、北京京剧院、上海京剧院和中国戏曲学院新近创作《浴火黎明》和重排《党的女儿》《江姐》时,都不约而同地给予流派艺术的传承与发展以特殊的关注。多年来,由于对西方戏剧观念的盲目迷信,戏曲的行当和流派被误认为是戏剧塑造人物的障碍。京剧艺术家们经过多年努力终于走出了这一误区,流派唱腔红色题材新剧目创作演出如虎添翼。充分调动京剧特有的手段,让剧目蕴含充盈的民族文化内涵,无疑是戏剧家对作品时代性的全新阐释。

  2016年福建省举办的规模空前的传统折子戏展演,体现了福建戏曲文脉悠长、积淀深厚的特点,更让我们看到激活传统的广阔前景,为戏剧界提供了戏曲传承发展的范例。著名表演艺术家曾静萍在梨园戏《朱买臣》传统折子戏基础上,以“整旧如旧”的方式演出了古本全剧,在北京和上海等地引起较大反响。她带着泉州梨园戏实验剧团的众多戏曲演员们多年潜心钻研、努力传承梨园戏特有的表演技法,让当代观众领略古典戏曲的无穷魅力。福建漳州芗剧团创作的《保婴记》,不仅有十分精致空灵的舞台样式,更重要的是全剧通过众多戏剧人物——从女主人公尹三娘、县官到邻居三姑六婆们的善良品行,挖掘和张扬传统社会绵延至今的伦理道德在民众日常生活中的积极意义,既诙谐幽默又生动形象地讲述了一个温馨的中国民间故事。

  从戏剧创作演出的各个环节来看,这一年导演、编剧、表演、舞台美术设计等从不同方向上向戏剧传统聚焦,从中汲取创作养分。张曼君导演近年进入她创作的黄金时期,有多达5部戏剧作品参加2016年中国艺术节展演。她导演的作品包括秦腔、评剧、黄梅戏、湘剧和河北梆子等多个地方剧种,这些源于地域文化的作品之所以能够脱颖而出,得益于她对地方戏曲表演艺术传统的深刻领会与灵巧运用。她的导演艺术重在发挥各剧种本身的优势,擅长融剧种特色和地域风情于一体,色彩丰富而绚丽。刘杏林的舞台美术设计在近年的戏剧创作领域成就也非常突出,他以少驭多,以简胜繁,水墨画般淡雅的色彩、简洁而不简单的风格和极具东方美学韵味的表达,充分体现了戏曲传统舞台理念的视觉魅力。

  2016年是汤显祖和莎士比亚这两位东西方戏剧大师逝世400周年,纪念性的戏剧演出贯穿全年,国家大剧院的汤显祖作品系列演出是这一活动的高潮。上海昆剧团集最强阵营,首次完整地上演了汤显祖“临川四梦”,给观众留下深刻印象;苏州昆剧院的青春版《牡丹亭》经过十多年的磨砺愈显精致;江西抚州采茶戏《牡丹亭》为汤翁的经典作品增添了乡梓情怀。在莎士比亚作品的纪念性演出中,特别值得一提的有张军创作的《我·哈姆雷特》,他集昆曲生、旦、净、丑四个行当于一身,让昆曲艺术与莎士比亚戏剧在舞台上对话。他没有简单化地停留于通过莎剧演出纪念大师这一浅表层面,在用昆曲演绎莎士比亚的台词和人物时,体现出的是跨越东西文化鸿沟的努力。浙江小百花越剧团新创作的《寇流兰与杜丽娘》由茅威涛主演,这是莎士比亚、汤显祖两位戏剧大师的经典作品在舞台上更直接的对话,莎剧中的悲剧英雄和中国古代文人的爱情绝唱别致的“混搭”,展示了东西方不同文化认知的碰撞与交叉,也让观众在文化交融和对比中思考生命的意义。

  此外,这一年全国基层院团戏曲会演、全国梆子声腔优秀剧目展演等重要的戏剧活动,文化自信也是贯穿其中的主旋律。但我们必须清醒地意识到,在进行这些创作、演出和活动的同时,对民族文化价值心存疑虑的现象依然不同程度地存在。可以说,通往文化自信的道路注定不会平坦,但充满希望。 

  (作者为中国文艺评论家协会副主席)

年度推荐

《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版)

  歌剧《长征》(国家大剧院)

  史诗气派

  郑荣健

  《长征》带有全景式意味的架构,把重要的情节如告别瑞金、湘江战役、飞夺泸定桥等,化为群像塑造的行进场景,又具体化到彭政委、洪医生等人物形象,结构逻辑清晰,舞台呈现既有气势又接地气。特别是告别和盼归的情感线索,使之成为“我们的长征”,不无举重若轻之态。

  在具体的表现样式上,西方技法与民族音乐元素的融合可圈可点。除了贯穿全剧的《三月桃花心中开》,其他唱段也旋律优美,且形式丰富,从男女声独唱、二重唱到混声合唱,调性清晰且不乏变化。像《我们终将胜利》合唱中的男女混声、飞夺泸定桥时的急板节奏,特别是咏叹调《寒夜中》和《我舍不得离开红军》对人物心理及命运的塑造,具有很强的感染力。这一点跟它糅合民族音乐元素,运用竹笛、三弦等民族配器不无关系。这样的艺术处理为剧情的展开增加戏剧性,充满了浪漫抒情的色彩。

  相对于“史诗”意图,歌剧《长征》的叙事主动性是不太够的,特别是在器乐部分,烘托、诠释剧情多于推动剧情。个体情感不足以替代信仰的宏大叙事,此外宣叙调对于汉语发声的磨合也可更进一步。

  

  昆曲《临川四梦》(上海昆剧团)

  因梦成戏

  任飞帆

  上海昆剧团“五代同堂”,在舞台上完整推出《临川四梦》,代际相传有序,人员行当齐整,体现了昆曲传承的成果。

  此次“四梦”中,《牡丹亭》是典藏版,老中青三代同台;《邯郸记》是保留曲目,新人演绎;《紫钗记》虽以唐传奇为模本,但不甚完备,规整后以情趣见长;《南柯记》只有“花报”“瑶台”两折,经过重新编创,唱词中甚至还有现代语言。“四梦”各有经典折子戏流传至今,而此次《临川四梦》整台演出既以核心折子戏做基础,颇显厚重,又以完整的故事形式呈现,适合现代观赏:全剧以“四个梦,一个舞美”贯穿,营造了诗化、写意、精炼、灵动的氛围。

  戏曲是中华民族的一种精神生活方式。《临川四梦》所反映出来的“仙、侠、佛、情”是丰富的中国传统文化和哲学的一种体现,“生而可以死、死而可以生”烛照的是人的理想诉求,这种浪漫情怀和执着坚定,是中华民族的情感气韵,其意义和价值认同感,无论在哪一时代,都能引起观众的强烈共鸣。相较而言,“四梦”中《南柯梦》的表现还稍显青涩,可以继续打磨更多元且深刻的哲思。

  

  话剧《玩家》(北京人民艺术剧院)

  破局之作

  徐  馨

  话剧《玩家》既让现实主义创作传统再度熠熠闪光,又呈现出意在突破的创作自觉,令人惊喜。

  最大的亮点是人物较成功地立了起来,这一点对于文学剧场来说,尤为关键。编剧“十年磨一戏”是基石,演员的表演既专注“这一个”又注重彼此呼应,去除了常见的表演虚假化。老一代藏家靳伯安散淡疏阔,徒弟齐放有着年轻人的恃才傲物,师徒二人和藏家林少雄较量一生,为的是心里信守的“真”字,这份“真”围绕珍品展开,所传达之意实已超越其上。

  诸多人物不仅立了起来,而且有主有次,有虚有实,“此起彼伏”有如交响,体现了导演艺术。与此同时,用表演将有意虚化的舞美空间具象化,打破传统现实主义舞台对表演的限制;场序的交替与群像的叠进叠出让全剧富有节奏感。导演任鸣持续探索现实主义题材的舞台表现,或可说在此剧中达到一个小高峰。戏剧是艺术家与观众共同创造的艺术,《玩家》我看了两遍,两场观众反应都很积极:曾一度被质疑的现实主义传统的力量得以展现,演员断层、表演乏力的困境也终于得以破局。不足之处,比如三幕七场的结构有失零散,彼此之间的衔接还可以更流畅。

  

  舞剧《杜甫》(重庆市歌舞团)

  用心创新

  梁戈逻

  舞剧《杜甫》的“好”首先好在认真用心。这原本是基本要求,但是,现在的中国舞蹈界以及中国舞剧作品中,像《杜甫》这样的诚意之作并不多见。其次好在视觉设计,高广健领衔的视觉团队无疑是该剧最大的亮点,舞美、视频、灯光、服装、造型都呈现了比较高的审美趣味,足以秒杀一众舞剧。这些视觉设计是有观念的。什么是有观念?就是设计者有自己明确的审美趣味,有自己鲜明的主张,并且清晰地呈现和表达给了观众。《杜甫》还好在其突破创新的愿望。看罢《杜甫》,很多人都会觉得有点怪,这种怪来自创新的陌生感。可以很明显地感受到作为编舞的韩真、周莉亚两位在寻求突破,在实验新的舞蹈语汇,而不是轻车熟路地重复自己。创作者,尤其是相对年轻的创作者不墨守成规,敢于突破尝试,绝对值得肯定。

  作为一个新创作品,舞剧《杜甫》还有提升空间,特别是在结构以及结构的诗意方面。目前的结构过于线性,有些平铺直叙,降低了所表现的诗人一生的冲突感与戏剧性。

  

  京剧《青衣》(江苏大剧院)

  别开生面

  赓续华

  《青衣》将毕飞宇的同名小说搬上了京剧舞台。干净简约的舞美空灵深邃,淡定清新的表演温婉宜人,很合当代人的审美趣味。

  李亦洁成功塑造了“戏痴”筱燕秋的艺术形象。李亦洁说,青衣是我的职业,筱燕秋的努力和挣扎、放弃与割舍,我有共鸣。对此,观众也感同身受。筱燕秋进退失据、无所适从的生存窘境,以及她困兽犹斗、寻求救赎的心路历程,映照出当代人的精神压力和心理焦虑。剧终,筱燕秋摆脱心结,让出主角嫦娥后,一身轻松,天地豁然开朗,这何尝不是当代人的心灵渴望?京剧改编保留了原作精髓,砍去了枝枝蔓蔓,结尾与小说些许不同,更为温暖,使筱燕秋的牺牲有了新的价值。

  导演张曼君探索京剧新的叙事和表现手段,赋予《青衣》强烈的现代感。全剧像淬了火一般,有节有度。《青衣》让观众看到,京剧现代戏终于大写意起来,有了这个时代的京剧表情与审美表达。当然,《青衣》也有提升空间。譬如,筱燕秋做出最后选择的心理依据略显不足,女主角的唱腔板式还可丰富一些,舞美吊杆及背景画面的处理也可再节制些。

导演艺术的丰富(年度话题)

宋宝珍

《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版)

  当今中国舞台艺术的成败得失,在很大程度上依赖于导演对戏剧文本的阐释、形象画面的构思和美学风格的展示。2016年,作为戏剧演出的组织者、引领者,作为创构情境、表达思想、传达艺术之美的主体,戏剧导演的整体实力稳步加强。这尤其体现在以下三个方面。

  其一是现实主义创作精神的现代演绎。现实主义作为一种艺术观、一种创作方法、一种艺术流派,一直在不断演进和发展。中国导演艺术家们在深入生活、扎根人民,努力创造符合时代要求、满足人民群众文化需求的剧场艺术这一方向上的努力在2016年结出果实。如王晓鹰导演的《杜甫》、任鸣导演的《玩家》、宫晓东导演的《从湘江到遵义》、王延松导演的《独自取暖》等,都在开掘历史、表现时代、反映现实、刻画人物方面显出扎实的艺术功底,既保持现实主义戏剧的真实性、典型性,又加强了时空处理的自由度和灵动性,显现出抒情和写意的美学追求。

  其二是文化自信与审美自觉。近年来,中国导演把从前仰望西方剧场的目光收回,开始聚焦民族文化宝藏与现代中国土壤,这不仅带动了原创剧目数量的增加,也使导演艺术的原创性不断增强。2016中国原创剧目邀请展和第十一届中国艺术节集中上演50台剧目,是近年来舞台艺术的一次大检阅。这些剧目虽然形式各异,水准参差,但在一定程度上反映了原创剧的成果,也反映了导演艺术的实绩。如湘剧《月亮粑粑》、秦腔《狗儿爷涅槃》等就体现出戏曲导演对传统艺术的深刻领悟,显示了继承与创新并举、写实与写意融通的特色。话剧导演对民族文化的倚重,对戏曲手段的化用,也正在成为剧场新形式探索的重要路径。《杜甫》的浓郁诗意,《玩家》的含蓄蕴藉,《从湘江到遵义》的悲壮豪迈,《独自取暖》的怅惘孤寂,皆反映出导演对传统意蕴、华夏风骨、民族情愫、现代表达的憧憬与追寻。

  其三是创造鲜明独特的剧场风景。舞台剧目所反映的人生千差万别,所体现的审美意蕴各具特色,这就要求导演对主题的把握、人物的刻画、场面的调度、时空的处理、风格的确立等,保持明敏的感知力和手法的创新力,像焦菊隐所说的,努力做到“一戏一格”。2016年,一批中青年导演如李建军、李伯男、杨昕巍、王剑男、杨申、白皓天、王翀、赵淼等,显现出鲜明的特色和蓬勃的创作活力。他们思维活跃、手法新颖、勇于探索、勤于实践,为剧场风景增添了新的面貌和别样魅力。

  2016年的导演成绩是主要的,但有些问题依然应当引起重视。比如重视宏大场面、轻视人物刻画的问题,重视新剧目成形、轻视打磨提高的问题,重视舞台技术装置、轻视剧场美学建构的问题,重视因袭规矩、缺乏创新意识的问题等,期待在今后的艺术探索中有所匡正。

  (作者为中国艺术研究院话剧研究所所长)

文艺气象

《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版)
《 人民日报 》( 2017年01月10日   14 版) - wangguochun - wangguochun000 的博客

  标题题字:李敬泽

  版式设计:李姿阅

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